I del I, så vi store endringer i Pleasantville, nå: ordføreren prøver å få kontroll over situasjonen ved å organisere et allmøte. Han representerer den fascistiske del av vår Super-Ego klamrer seg til gamle verdisystemer for harde livet etter rally forsvarsmekanismer.

Denne delen avviser, forviser, og utelukker de sidene ved oss ​​selv som bringer opp uønskede smertefulle og skammelige følelser for å holde ting komfortabel og “behagelig”.

Han gir sin tale:

“Frem til nå... Alt rundt her har alltid vært, vel, hyggelig. Nylig har visse ting blir ubehagelig. Nå virker det for meg... At det første vi må gjøre... Er å skille ut det som er behagelig... Fra ting som er ubehagelige.”

Dette er hva vår psyke gjør når vi “delt ut” deler av oss selv; det aksepterer aspekter av oss selv som vi anser som “behagelig”, og avviser de vi finner “ubehagelig”. Hvordan hver enkelt av oss gjør at divisjonen oftest har sine røtter i det som ble godkjent eller ikke godkjent av i vår familie av opprinnelse.

Fortsetter, sier han:

“Uansett hvor lei vi kan få... Eller hvordan frustrert vi kanskje vi ikke skal løse våre problemer ut i gaten. Det er bare feil måte å gjøre det. Vi må finne en code of conduct som vi kan alle enige om å leve av. En all offentlig avbrudd og handlinger av hærverk skal opphøre umiddelbart. To-alle borgere av Pleasantville er å behandle hverandre på en høflig og hyggelig måte. Tre-området kjent som Lovers Lane samt Pleasant offentlig bibliotek skal være stengt inntil videre. Fire-den eneste tillatte innspilt musikk skal være følgende: Johnny Mathis, Perry Como, Jack Jones, marsjene av John Philip Sousa eller The Star-Spangled Banner. Ikke i noe tilfelle skal all musikk tolereres som ikke er av en temperert eller hyggelig natur... Seven-de eneste tillatte lakkfarger skal være svart, hvit eller grå tross for den siste tilgjengeligheten av visse alternativer. Åtte-all grunnskolen og videregående skole pensum skal lære ikke-changeist syn på historien understreker kontinuiteten i løpet av endring."

Akkurat som ordfører, kan vår Super-Ego høres rimelig på første. Men når vi følger denne retorikken, ser vi hvor raskt denne stemmen blir fascistiske, kontrollerende og selv lyddempende.

Hva gjør folk til “levende farge” er å anerkjenne og uttrykke de spesielle følelser som de har ubevisst låst bort og skjulte; dermed hvert tegn vekker på sin egen måte. Betty forvandler når hun faller rollen som husmor og mor, og også oppdager sin seksualitet; Mr. Johnson da han lever ut sine kreative impulser og finner kjærligheten med Betty. Jennifer, en av de siste tegnene til å slå inn farge, underverk, “Hvordan kommer jeg fortsatt er i svart og hvitt? Jeg har hatt tonnevis av sex “Men så hun oppdager hennes intellekt gjennom litteratur, en del av seg selv som hun hadde fornektet.; hun deretter blir “farget”.

David transformasjon til farge er spesielt bemerkelsesverdig som han begynner å integrere de delene av seg selv som er naive og idealiseringen med et mer realistisk syn på livet. David får vite at en perfekt verden som Pleasantville er ikke så perfekt etter alt og at å bli “ekte” (dvs. Bli farget) betyr å eie alle deler av seg selv. Akkurat som David, som vi modnes og få tilgang til flere og flere deler av oss selv, kommer vi til å leve i full farge, gjennom sannhet, autentisitet, self-empowerment og visdom. Som David, kan vi ikke holde på vår naivitet og vokse klok på samme tid.

Mr. Johnson og David er tiltalt for å gjennomføre en subversiv maleri på en murvegg i byen. I rettssalen, David veltalende påpeker sannheten om situasjonen:

“Se, jeg vet du vil den skal være 'hyggelig', men det er så mange ting som er så mye bedre: som Silly... Eller sexy... Eller farlig... Eller Wild... Eller Brief... Og hver og en av disse tingene er i dere alle tiden hvis du bare har guts til å se etter dem [peker til "fargede" i balkongen]. Se på de ansiktene tilbake dit. De er ikke annerledes enn du er. De skjedde bare for å se noe inni seg selv at du ikke vil..."

David adresser George om Betty som har ved dette punktet forlot ektemannen for Mr. Johnson:

“Vil du ikke gå glipp av henne? Jeg mener, selvfølgelig du gjør, men det er ikke bare matlaging eller rengjøring som du savner-det er noe annet, er ikke det... Kanskje du kan ikke engang beskrive det. Kanskje du bare vet det når den er borte. Kanskje det er som det er en hel del av dere som mangler også. Du kan selv kaller det "kjærlighet". Nå tror du ikke hun ser like pen i farger? Tror ikke du hun ser like pen som hun gjorde den dagen du møtte henne?”

En tåre faller og etterlater et spor av farge på George kinn; David har hjulpet George å få tilgang til hans sorg.

Viktig å merke seg er at kun de som blir bevisst klar over sine følelser slå inn farge; de som handler ut ubevisst (som boken brennere) forblir i svart og hvitt.

Ordføreren bestillinger dette kaoset å “stoppe på en gang.”

David: Men ser det er bare poenget. Det kan ikke stoppe med en gang. Fordi det er i deg. Og du kan ikke stoppe noe som er i deg. Ordfører: Det er ikke i ME. David: oh at det er. Ordfører: Nei det er det ikke. David: (får opp i ordførerens ansikt) Hva vil du gjøre med meg akkurat nå? C'mon. Alle er å snu farger. Barn gjør ut i gaten. Ingen er å få sin middag-helvete, kan du ha en flom som helst... Ganske snart du kunne ha kvinnene skal ut å jobbe mens mennene ble hjemme og kokte... Ordfører: Det kommer ikke til å skje! David: Men det kan skje. Ordfører: Nei det kunne ikke! Rasende slår ordføreren “rød i ansiktet.”

David har forstått hva som mangler for de som ikke ennå i fargen og har blitt en agent for endring, gløgg i sine oppfatninger av psykologi av andre.

Som vist i filmen, flytter fra svart-hvitt til farge speil evnene til en sunn psyke: - å være mer spontan, nysgjerrig og mer autentisk - å forholde seg til skuffelse, svikt, frustrasjon - å tenke utenfor boksen og finne nye kreative løsninger for gamle problemer - å ha et bredere spekter, større fleksibilitet, mindre innsnevring - å utvide vår horisont - å være mer rolig med det ukjente - for å se ting som både / og (farge) i stedet for enten / eller (svart og hvit)

Mange av oss både lang og frykt for å leve våre liv i fargen. Pleasantville tilbyr noen dype psykologiske sannheter og gir oss noen ideer om hvordan du kan komme inn i våre “sanne farger.”

photo credit: icedsoul photography.:teymur madjderey