Hvis du er en fan av det 19. Århundre fiksjon som meg, har du uten tvil lese Charlotte Bronte sin Jane Eyre og sett en av de mange fine film- og TV-tilpasninger. Den første slike versjonen var en stumfilm utgitt i 1910, med åtte eller ni mer for å følge før den klassiske Orson Welles - Joan Fontaine film fra 1944.

Mange andre film- og TV-tilpasninger er gjort siden da, noen minneverdige, andre ikke så mye; men denne siste versjonen med Mia Wasikowska i tittelrollen er en ypperlig tolkning av den klassiske fortellingen. Både Wasikowska og Michael Fassbender som Ster gi stå ut forestillinger; retningen av Cary Fukunaga er ypperlig.

Mange viktige temaer kjøre gjennom hele romanen Jane Eyre, og noen av dem gjøre det på stor eller liten skjerm: forsoning og tilgivelse, feminisme, søket for hjem og familie. Historien inneholder også mange levende psykologiske portretter, rik på innsikt; Jeg kunne diskutere noen av dem, men i stedet, vil jeg gjerne snakke om sitt syn på psykisk sykdom. Det er en liten del av historien, men fascinerende i et historisk perspektiv. Vi lever i en tid hvor folk ofte diskutere røttene av emosjonelle vansker i barndommen, og hvordan familiemønstre kommunikasjons forme vår psykologi; det er lett å glemme at for 150 år siden, trodde folk ganske annerledes.

Samfunnet i Jane Eyre visninger psykiske lidelser som en form for både moralsk fordervelse og arvet fysisk korrupsjon. Rochester sinnsyk kone, Bertha Antoinetta Mason, blir portrettert som av natur seksuelt promiskuøse, lav-minded og ond temperament. På grunn av tidspress, har Rochester taler i filmen blitt radikalt forkortet fra romanen, der han taler på store lengden om "idioti", korrupsjon og galskap som går gjennom hele Mason familien linjen. Med andre ord, hun kommer fra skjemt lager. Hennes psykiske lidelser har ingenting å gjøre med hva som kan ha skjedd med henne i barndommen, eller kommunikasjonsmønstre i familien; det er skrevet i det som senere skulle bli kjent som hennes "gener."

Mens moderne medisinsk vitenskap har nylig gjenopplivet denne ideen om en genetisk komponent til mental sykdom - en kjemisk ubalanse i hjernen - tidlig i det 19. Århundre kombinert det med et moralsk perspektiv. Ikke bare galskap, men moralsk korrupsjon går hele Mason linje. Når Roche snakker om Bertha sin endelige sammenbrudd, beskriver han det i moralske termer: "Jeg bodde sammen med henne i fire år Hennes temperament modnet, hennes laster sprang opp, voldelig og løsaktig.." I moderne termer kan vi diskutere seksuell promiskuitet i borderline personlighetsforstyrrelse, eller ekstreme fluktuasjoner i følelsen stater å bli funnet i bipolar lidelse, men vi hadde aldri referere til dem som "laster". I Rochester syn i Bronte syn er Bertha "rett og slett dårlig", og det er ingenting mer å si om henne.

Selv Fukunaga tilpasning trofast skildrer denne arkaiske synspunkt, en scene i filmen likevel inneholder kimen til en mer moderne forståelse. Etter Bertha bror avbryter bryllupet og Rochester eskorterer dem alle på loftet for å møte sin kone, Bertha først reagerer på sin mann med dyp hengivenhet. Deretter, når hun ser Jane, blir hun rasende og voldsomt angriper ham.

Man kan forestille seg at hun flytter fra kjærlighet til hat i et øyeblikk, ute av stand til å bære de følelser av sjalusi som kommer opp ved synet av Jane. Vi kunne se det som et eksempel på den ekstreme splitting karakteristisk for psykotiske lidelser, og manglende evne til å bære følelser at resultatene fra en svært fattig følelsesmessig bakgrunn. Fra et moderne perspektiv, kan vi spekulere at svikt i moren til å inneholde og fornuftig av hennes tidligste emosjonell opplevelse betyr at Bertha aldri utviklet evnen til å holde på og forstå egne følelser; stedet hun overveldet og feid bort av hver av hennes lidenskaper som det oppstår. (Hvis du vil vite mer om denne prosessen, kan du se dette innlegget på den tidlige utviklingen av sinn og mening.)

Men Jane Eyre er en gotisk roman fra midten - 19. Århundre, selvfølgelig, og portrettet av Bertha Antoinetta Mason mangler reell psykologisk dybde. Som Ster sier om henne, hun er faktisk en slags "demon". Mens han kan ta synd på hans kone og redde henne fra den gale hus i historien for øvrig, hun er mer av et plott enhet, et hinder for foreningen av Jane og Rochester, enn et realistisk portrett av pines psykose. Det vil ta ytterligere 50 år eller så før Breuer og Freud publiserte sine studier på Hysteria og vi begynte vår moderne gransking betydningen av mental sykdom.